✅ Panóptico 👉 La teoría de Michel Foucault y Jeremy Bentham

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El panóptico de Jeremy Bentham

El panóptico fue una idea propuesta por el filósofo y teórico del derecho Jeremy Bentham en el siglo XVIII. Se trataba de una estructura circular con una torre en el centro, en la que los guardias podían ver a todos los prisioneros a la vez.

La idea era que esto mantendría a los reclusos en estado de constante vigilancia y, por lo tanto, evitaría que cometieran actos contra la ley. Bentham consideraba que el panóptico era una forma más eficiente y menos costosa de administrar una prisión, ya que se requería de menos personal.

También pensaba que sería más efectivo en la prevención del delito, ya que los reclusos estarían constantemente expuestos a la vigilancia y sabrían que podrían ser castigados si cometían un acto contra la ley.

Aunque el panóptico nunca llegó a construirse de acuerdo a los planos de Bentham, su idea tuvo un gran impacto en la forma en que se diseñaron las prisiones en el siglo XIX. Muchos historiadores consideran que el panóptico es un símbolo del poder del Estado y de la control social.

Hoy vamos a estudiar una de las instituciones disciplinarias favoritas de estudio de Michel Foucault que es el sistema penitenciario o la cárcel: el panóptico.

Si bien es cierto pudimos ver el panóptico en el texto de Vigilar y Castigar de Michel Foucault o incluso
cómo lo retrataron en el episodio de The Midnight Gospel ver que los personajes principales estaban encarcelados en un panóptico.

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¿Qué es panóptico?

Su diseñador fue un pensador de la ilustración del siglo llamado, Jeremy Bentham. Bentham, no sólo fue filósofo sino que además fue economista y abogado inglés, a quien incluso el rey Jorge Tercero en su edad adulta le encargó el proyecto del panóptico.

El sentido más importante para la filosofía siempre fue la mirada y lo que para Platón la mirada es el sentido más elevado Bentham lo utilizó la mirada como un dispositivo de poder y dominación.

Teoría del panóptico de Michel Foucault

Michel Foucault estudiando el Nacimiento de la Clínica se encontró con el texto de Jeremy Bentham, el panóptico donde pudo estudiar como las reformas de la arquitectura en el siglo comenzaron a interesarse no solo por los problemas de la población -que en ese momento estaban desarrollándose como por ejemplo: el problema del urbanismo o el problema hospitalario- sino que además, comenzó haber un problema de hacinamiento con respecto a los presos o diría Foucault, los anormales.

[Tik Tok] El panóptico en 1 minuto

Panóptico para anormales

Se dicen anormales porque están fuera de la norma y así los anormales tienen que vivir en la periferia del sistema. Por eso, van a ver que el sistema penitenciario de encerramiento empujando al sujeto-carcelario a la periferia del sistema (no fuera porque nadie puede estar fuera del sistema), pero sí a la periferia donde no puede gozar no solo de las libertades sino que además no puede gozar de la libertad de su propia subjetividad.

Los contemporáneos a Jeremy Bentham, explica Foucault, encontraron en la acumulación o sobrepoblación de los presos un problema de riqueza que significaba más bien un problema de poder y de dominación.

Fue así entonces como el preso en la Ilustración comenzó a ser el centro o el blanco de un sistema de relaciones de poder que hasta el día de hoy no se ha reformado.

[Anexo] Si quieres saber más sobre los anormales

¿Cómo modifica la conducta el panóptico?

Si bien es cierto para la Ilustración la cárcel iba a ser la prisión física del reo también lo iba a ser desde sus formas psicológicas desde la sumisión y dominio a través de la observación continua.

Su forma es circular, y donde hay un elemento central, una torre central, donde a través de persianas podían ocultar la mirada del que vigilaba a todos los reos, a la vez o potencialmente esta era la intención, es decir, que el reo, que el preso, tenía esa sensación de que siempre podía ser vigilado.

Ese juego de vigilancia y observación latente es lo que convierte al panóptico en una cárcel inédita y una de las cuestiones más interesantes es que esta vigilancia siempre era latente para el reo, es decir, el preso nunca veía si estaba siendo vigilado o no, por eso es que a través de la observación continua era lo que infringía psicológicamente sobre el reo una nueva conducta porque esa vigilancia omnipresente, esta técnica de observación y de dominación es la que provoca una transformación en la conducta.

Esta vigilancia omnipresente es una de las tecnologías del yo para Foucault, una de las técnicas del yo del sujeto y cómo así conocerlo mejor para dominarlo mejor.

Y, que en última instancia, se da la reforma o renovación conductual de ese reo a través de la sumisión.

[Instagram] Conoce el capitalismo de vigilancia

¿Qué es el panóptico según Michel Foucault?

Quizás este es uno de los grandes ejemplos que para Michel Foucault le llamó tanto la atención
estudiar en la Época Clásica, es decir lo que para él era más o menos la época de la ilustración, porque es allí donde se despliegan todas unas nuevas reformas acerca de renovaciones de la conducta de la población tanto para la medicalización social como lo penitenciario como las fronteras de nacimiento de los Estados.

En la preocupación por la población y cómo mantenerla controlada y vigilada, la Revolución Francesa trajo consigo una nueva pregunta acerca de la justicia y de cómo ejercer esa justicia. Cómo se puede renovar la conducta de las personas sin tener que castigarlas, era la pregunta.

Bentham en este sentido crea una nueva forma de ejecución de la visibilidad o de la mirada y va a estar relacionada precisamente con la ejecución de una mirada vigilante y dominadora sacando de esto el provecho de un poder sobre todo meticuloso y riguroso.

Aunque el panóptico de Michel Foucault fue originalmente concebido como una forma de diseño de prisiones, el filósofo francés también lo aplicó a otros ámbitos de la sociedad, como el sistema educativo y el hospital.

El panóptico se caracteriza por una estructura de círculo con una sola torre en el centro, de la que los guardias pueden vigilar a todos los prisioneros. Foucault argumentó que el panóptico es un ejemplo de la forma en que el poder se ejerce en nuestra sociedad.

En un panóptico, los prisioneros no saben si están siendo observados o no, y esto los controla. Foucault creía que el poder se ejerce de manera similar en otras instituciones, como las escuelas, en las que los estudiantes no saben si sus maestros los están observando o no.

Esto los controla y les hace más obedientes. De esta forma, el panóptico nos muestra cómo el poder funciona en nuestra sociedad y cómo nos controla.

[Anexo] Vigilar y castigar de Michel Foucault donde aparece el Panóptico

Ejemplos de panóptico en la actualidad

Hoy, incluso en la actualidad vemos como las ciudades contemporáneas tienen cámaras para generar este efecto panóptico donde todos somos potencialmente vistos pero nosotros no vemos quién es la persona que nos observa ni sabemos cuándo nos está observando.

Hoy, todos estamos siendo vigilados para que a nivel masivo tengamos una conducta propia y ética transformada por este dispositivo-panóptico. También vemos el uso de tobilleras electrónicas para los reos de buen comportamiento siendo siempre vigilados para que el rastreo omnipresente modifique la conducta y sobre todo tenga un nuevo comportamiento normal.

La cárcel no está hecha para reformar moralmente al preso, sino para hacerlo dócil y entre dentro de la ética-normal.

[Anexo] El poder normalizante

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El poder no se entrega y no está en un lugar específico. El poder se ejerce y se disemina atravesando toda la población, y es recirculado por múltiples instituciones menores que normalizan la moral y el comportamiento de una época y una sociedad determinada.

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2 comentarios en «0»

  1. El poder se anula solamente cuando todos tienen poder.En este sentido la distribución de la riqueza la solidaridad el humanizar a este capitalismo salvaje es fundamental para democratizar el poder.Es lo que se propone como Social Humanismo

    1. Hola, Dan. Espero que estés muy bien.
      Muchas gracias por ver el artículo y dejarme un comentario.
      Según la visión de Foucault, el poder no se anula, sí se le puede hacer resistencia pero con un poder mayor. El poder es como una red a la que todos estamos sujetados.
      Te voy a dejar por acá, por si quieras echarles un vistazo, los videos que tengo de Foucault en mi canal de YouTube: https://bit.ly/Michel-Foucault
      Saludos.

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