deconstruccion

Jacques Derrida ❤️ ¿Qué es la DECONSTRUCCION?

La filosofía de Jacques Derrida (1930-2004) se caracteriza por una inmensa complejidad ya que abundan ciertas palabras inventadas que atraviesan su obra. Dicho esto, es fundamental un primer tratamiento del término más conocido de su filosofía: deconstrucción.

Como el mismo Derrida escribe en su texto Carta a un amigo japonés, la palabra deconstrucción es un intento de traducción del término heideggeriano: destruktion. Ya que Heidegger enfatizó en la tarea de destruir la metafísica occidental, en tanto su lógica de jerarquía binaria y en opuestos; ejemplo: mente-cuerpo, adentro-afuera, bien-mal, mundo ideal-mundo sensible.

Derrida quiso en este sentido, realizar un trabajo de interpretación, una operación de desmontaje, décontruire en francés, de estructura de la tradición occidental de los conceptos más importantes de la metafísica.

CONTEXTO FRANCÉS

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Introducción a la Deconstrucción

Es importante recalcar que Jacques Derrida comienza a desarrollar su filosofía en un contexto dominado por el estructuralismo, ya sea por Saussure o Barthes, por la antropología de Lévi-Strauss y por el psicoanálisis de Lacan.

Y Jacques Derrida, en este entorno afirma que si bien la deconstrucción tiene un análisis estrucuralista (del lenguaje) es sobre todo un análisis anti-estrucuralista, ya que muestra cómo la estructura dualista de la metafísica y sus jerarquías no cumplen el sueño de la filosofía.

¿QUÉ ES LA DECONSTRUCCIÓN de Jacques Derrida?

La deconstrucción es una lectura interpretativa que lleva a evidenciar las fisuras dentro de un texto mostrando la falta de unidad del texto en su sentido ontológico. Si no hay una sola voz en el texto lo que queda es diferencia y multiplicidad. Éstas son realmente la unidad del texto, por ello no hay unidad originaria, sino différance, haciendo una distinción de la palabra “diferencia” (différence).

La forma de escribir la palabra différance es distinta del término francés différence en una letra, aunque de forma hablada son fonéticamente idénticas. Es decir, en francés se eschan igual ambas palabras, pero su diferencia está en su escritura. Por tanto, se trata de una “diferencia” más allá del lenguaje hablado.

Por último, es necesario explicar también que uno de los fundamentos de toda deconstrucción derridiana es desmontaje de la arquitectura conceptual de la metafísica occidental que explica la alguna unidad de cualquier concepto. Consiste en romper, desarticular, por ello desmontar la creencia de la primacía de la voz, del logos, sobre la escritura como base de la unidad del concepto.

Dicho en otras palabras: Jacques Derrida rompe con la creencia que primero es la voz, la palabra o el logos, antes que la escritura. Ya que la tradición filosófica ha puesto más importancia al logos que a la escritura, como si ésta fuera subsidiaria de la voz. Como si fuera la labor de un copista que copia lo que la voz dicta.

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Esta es la denuncia logo-céntrica y fono-céntrica de la filosofía que hace la deconstrucción.

Derrida pone de manifiesto que primero es la escritura y no la palabra el origen. Sencillo, porque lo que primero que hay es la gramática para poder articular el lenguaje hablado.

Por ello, es que Jacques Derrida va a decirnos que los filósofos se han olvidado que la filosofía es una disciplina que se hace escribiendo.

-FIN-

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